“遥知兄弟登高处”这句诗源于唐代诗人王维写的诗《9月9日忆山东兄弟》，王维通过这首诗表达了他对离别的朋友的牵挂和思念之情，同时也抒发了自己由于身处异乡而带来的孤独与无助。其中题目中9月9日这个时间就是国内的一个传统节日。
遥知兄弟登高处是什么节日
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。讲的是阴历9月初九，是国内的传统节日重阳节。
重阳节节日介绍
1、重阳节的来历
古人觉得重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古时候有饮宴祈寿之俗。9月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一块，故谓之“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。
2、重阳节的风俗
（1）登高 · 重阳
9月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，大家于重阳登高，在时令上是比较合适不过的。
（2）佩茱萸 · 重阳
古时候还风行九九插茱萸的风俗，所以又叫做茱萸节。茱萸可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经非常常见。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪有哪些用途，并能消积食，治寒热。民间觉得9月9日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节大家喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还让人们称为“辟邪翁”。
（3）吃重阳糕 · 重阳
与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
（4）赏菊 · 重阳
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。阴历9月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时髦。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
遥知兄弟登高处全诗是什么
9月9日忆山东兄弟
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
注解：
1、9月9日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。
2、忆：想念。
3、山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
4、异乡：他乡、外乡。
5、为异客：作他乡的客人。
6、佳节：美好的节日。
7、登高：古有重阳节登高的风俗。
8、茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时大家觉得重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
译文：
一个人离得远远的家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会由于少我一人而生遗憾之情。
作品赏析
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少出色的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色很讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得很朴素。但千百年来，大家在作客他乡的状况下读这首诗，却都强烈地感觉到了它的艺术力量。这种艺术力量，第一来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有非常大吸引力，但对一个少年游子来讲，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越看上去孤孑无亲。
第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得非常足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所导致的艺术成效，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建年代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别非常大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到所有都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地日常的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。
作客他乡者的思乡怀亲之情，在平时自然也是存在的，不过有时可能不是显露的，但一旦遇见某种触媒──最容易见到的是“佳节”──就比较容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，总是是家人团聚的日子，而且总是和对家乡风物的很多美好记忆联结在一块，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说每人都有，但在王维之前，却没任何诗人用如此朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法总是使后两句很难为继，导致后劲不足。这首诗的后两句，假如顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也非常难办到。作者采取另一种方法：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看上去平静，实则愈加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据了解可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，假如只不过一般化地遥想兄弟怎么样在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不可以参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会看上去平直，缺少新意与深情。
诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；好像自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗好像更不着力。
作者介绍
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。
